نيريم/ ܢܪܐܡ، كهف مار يوحنا/ ܓܦܐ ܕ ܡܪ ܝܘܚܢܢ
3200 – 2500 ق.م (المنحوتة 1) ؛ 2700 – 2300 ق.م (المنحوتة 2 و3)
وسائل اعلامية
ملف الموقع
ترتبط منحوتات گوندُك بكهف جبلي، إذ نُحِتَت على الصخر بجانب الكهف وعلى مدخله وفي داخله. يقع الكهف الى الغرب من القرية التي تحمل نفس الاسم، والتي تبعد بضع كيلومترات الى شمال غرب عقرة وما يزيد عن 100 كم جنوب شرق دهوك. ما يزال دير مار عوديشو قائماَ على التل الشمالي للقرية التي كانت تعرف ايضاً باسم نيريم.
الوصف و الرموز و المشاهد الفنية
المصادر العامة ل 'الوصف والرموز والمشاهد الفنية':
Layard 1853, 368-369; Bachmann 1927, 28-31; al-Amin 1948; Börker-Klähn 1982, 75-76, 234 (nos. 274-276); Reade and Anderson 2013, 84-92.
التاريخ
ترتبط السمات الطبيعية، الكهف ونبع الماء، الموجودة في گوندُك بالقداسة والخوارق في الشرق الأدنى القديم. إن هذا يتوافق مع الموضوعات الدينية الظاهرة في المشاهد المنحوتة عند الكهف وبداخله. يشير موقع هذه المنحوتات العائدة الى الألف الثالث قبل الميلاد إلى ان گوندُك كانت تمثل مكاناً مقدساً في ذلك الوقت. ويمكن التكهن بأن هذا الموقع ظل مكاناً دينياً خلال فترة العصر الآشوري الوسيط والحديث.
ويبدو أن كَوندوك احتفظت بطابعها المقدس الى ما بعد العصور القديمة. وفقاً لما ذكره أوستن هنري لايارد في عام 1853، ربط سكان القرية المسيحيون الآشوريون الكهف بالقديس يوحنا – وهو ما ينعكس في الأسم المحلي 'ܓܦܐ ܕ ܡܪ ܝܘܚܢܢ ' (كهف القديس يوحنا). كما فسروا المشهد العلوي على انه تمثيل للقديس يوحنا مع حصانه والمشهد السفلي على انه تصوير لمراسيم الكنيسة. حالياً يتم استعمال الكهف من قبل رعاة الغنم المحليين، ولا يوجد اي روابط دينية او روحية بالموقع.
المصادر العامة ل 'التاريخ' :
Layard 1853, 368-369; Reade and Anderson 2013, 92-97
المطبوعات المبكرة
زار جورج بيرسي بادجر گوندُك في نيسان 1850، إذ ذكر كهفاً فيه منحوتات تصوِّر رجلاً يقوم برمي خروف بري او وعل، وتحت هذا المشهد يوجد موكب من ستة اشخاص يقفون بطرق مختلفة1. مرَ أوستن هنري لايارد بالقرية في تموز 1850 ووصف تمثالين بارزين منحوتان عند مدخل كهف طبيعي واسع2. بعد نصف قرن، في ايار 1914، زار ڤالتر باخمان الكهف وقدم رسماً تخطيطياً للمنطقة وألواح المنحوتات3. بعدها زار العديد من الرحالة والآثاريين الموقع بين عامي 1937 و1947، وفي ذلك الوقت تم توثيق المنحوتة الثالثة4.
Reade and Anderson 2013, 78-83 للدراسات المبكرة عن الموقع راجع
مراجع مختارة
Al-Amin, M. 1948. “Archaeological Discoveries in the North of Iraq.” Sumer 4: 180–219.
Al-Haik, Albert R., Henry Field, and Edith M. Laird. 1968. Key Lists of Archaeological Excavations in Iraq, 1842–1965. Coconut Grove, FL: Field Research Projects.
Bachmann, Walter. 1927. Felsreliefs in Assyria, Bawian, Maltai und Gundük. Wissenschaftliche Veröffentlichung der Deutschen Orient-Gesellschaft 52. Leipzig: J. C. Hinrichs.
Badger, George Percy. 1852. The Nestorians and Their Rituals. London: J. Masters.
Börker-Klähn, Jutta. 1982. Altvorderasiatische Bildstelen und vergleichbare Felsreliefs. Baghdader Forschungen 4. Mainz am Rhein: P. von Zabern.
Calmeyer, Peter. 1971. “Gunduk.” Reallexikon der Assyriologie 3: 722.
Layard, Austen Henry. 1853. Discoveries in the Ruins of Nineveh and Babylon. New York: G. P. Putnam.
Reade, Julian E., and Julie R. Anderson. 2013. “Gunduk, Khanes, Gaugamela, Gali Zardak - Notes on Navkur and Nearby Rock-Cut Sculptures in Kurdistan.” Zeitschrift für Assyriologie 103: 69–123.