دياربكر: أسوار المدينة والبوابات والأبراج

مثل معظم المعالم الأخرى في المدينة القديمة، شيدت اسوار مدينة ديار بكر (دِش كاله) من البازلت البركاني المحلي. تم استعمال هذا النوع من الحجر ذو اللون الداكن بكثرة في المدينة القديمة لديار بكر (آميد) حتى نهاية القرن السادس عشر، وقد كان يُشار الى المدينة في بعض الأحيان بـ ' آميد السوداء' (َقرة آميد).
كان نظام التحصين يتكون بالأصل من جدار داخلي وخارجي، ويحيط بالأخير خندق مائي متفاوت العرض. يقدم الكاتب الفارسي ناصر-ي خسرو (القرن الحادي عشر) وصفاً للجدار الخارجي جنباً الى جنب مع بوابات المدينة المرتبطة به1. ولم يتم العثور اليوم إلا على بقايا متفرقة من هذا الجدار الى الشمال الشرقي من القلعة. يُعتقد بأن السور الخارجي تم تدميره على يد الحاكم الأيوبي الملك الكامل بعد استيلائه على المدينة عام 1232 ميلادي.2 
يعد الجدار الداخلي محفوظاً بشكل جيد نسبياً. يبلغ ارتفاعه 10 الى 12 م وسمكه 3 الى 5 م ويتخلله 82 برج واربع بوابات رئيسية وعدد من البوابات الفرعية. تقع البوابات الرئيسية الأربعة تقريباً على المحاور الشرقية الغربية والشمالية الجنوبية، وهي تقابل الشارع الشمالي-الجنوبي (الكاردو) والشارع الشرقي – الغربي (الديكومانوس) في مدن العصر الروماني. وكالاتي:

1. الى الشمال، داغ كابي – البوابة الشمالية (تشمل أسماؤها السابقة بوابة خربوط، وباب السبيل، والأرمنيان، وكورتولوش؛ انظر البانوراما): تقع هذه البوابة بين مَعقَلَين مستديرَين؛ تم تأطير البوابة بأعمدة مُدمجة بالجدار يعتليها قوس. توجد حول البوابة وعلى الأبراج القريبة كتابات عديدة، منها ثلاثة باللغة اليونانية وواحدة باللاتينية (انظر على سبيل المثال النص اليوناني على المَعقَل الشرقي). فضلاً عن ذلك، هناك عدد من المشاهد الفنية التي تصور الحيوانات من بينها الأسود التي تحيط بالحنية في المَعقَل الغربي والقطط والطيور المواجهة في المَعقَل الشرقي.   
2. الى الغرب، أورفا كابي– بوابة اورفا (كانت تدعى في السابق بوابة 'رُم' وبوابة 'دمشق' ؛ انظر البانوراما): يوجد على جانبي هذه البوابة برجان مهيبان بارتفاع 20 م، تتميز هذه البوابة بأنّ لها ثلاثة مداخل: في الوسط، مدخلٌ كبيرٌ مقنطر، وعلى كُلٍّ من شماله وجنوبه مدخلٌ مستطيلُ الشكل اصغرُ حجماً من ذلك الوسطي. لقد أُعيد بناء هذه البوابة عام 1183 – 1184 من قبل الأرتوقي محمد، كما يتضح من النص الموجود فوق المدخل الشمالي. ويوجد اسفل هذا النص مشهد بالنحت البارز يصور نسراً يقف على قرني ثور. هذا هو المثال الوحيد المتبقي لمثل هذا الموضوع والتركيب في الأناضول، والذي يرمز الى انتصار الصفات (الإيجابية) التي يمثلها النسر على تلك التي يمثلها الثور3. وتجدر الاشارة ايضاً الى باب المدخل الشمالي المصنوع بالكامل من الحديد (انظر البانوراما). 
3. الى الجنوب، ماردين كابي – بوابة ماردين (سابقاً بوابة 'تل'؛ انظر البانوراما): من بين المداخل الثلاثة الأصلية لبوابة ماردين، لا يوجد اليوم سوى المدخل الشرقي. فوق البوابة وعلى المعقل الشرقي تظهر كتابة للخليفة العباسي المقتدر، مؤرخة الى 909 – 910. كما هو الحال في البوابة الشمالية، هنا ايضاً توجد اشكال حيوانية منحوتة على الحهة الشرقية والغربية للبوابة. 
4. الى الشرق، يَني كابي  – بوابة يَني (من بين الأسماء السابقة: 'دجلة' و 'شط'؛ انظر البانوراما): سمحت هذه البوابة للسكان الوصول الى وادي نهر دجلة عبر منحدر. نظراً للحماية الطبيعية التي يوفرها الوادي، تم الاحتفاظ بفواصل الأبراج لفترة أطول في هذا الجزء من المدينة. 

ويبدو ان برج كَچي (المعقل التاسع والأربعون)، الواقع بالقرب من بوابة ماردين، هو الأكثر وضوحاً ضمن معاقل سور المدينة والبالغ عددها 82 معقلاً. كذلك يعد برج أولو (أفلي) بَدَن (المعقل 29، انظر البانوراما لخارج البرج والبانوراما لداخل البرج) وبرج يَدي كاردش (المعقل 37، انظر البانوراما لخارج البرج والبانوراما لداخل البرج) من الأبراج الضخمة والمتكاملة. يقع هذين البرجين الى الجنوب الغربي، بين بوابة اورفا وبوابة ماردين، وتم بناؤهما بتكليف من الملك الصالح نصر الدين محمود الأرتوقي (حكم 1201/1200 – 1223/1222 م). يتميز هذين البرجين الدائريين ليس فقط بسبب أحجامهما الضخمة (بقطر يفوق 25 م)، ولكن ايضاً بسبب الزخارف الموجودة عليهما. تحيط بكلا البرجين كتابات كبيرة باللغة العربية تقطعها تشكيلات لشخصياتٍ منحوتة متناظرة. 
يوجد على برج أولو بَدَن، نسرٌ برأسين، محاط بحيوانين خرافيين مجنحين من النحت البارز، وفوق النسر هناك نافذة ذات كورنيش مزخرف بالمقرنصات. تم نحت قطتين وحشيتين اسفل الشريط الكتابي على نفس المستوى العمودي للحيوانين الخرافيين. وتظهر داخل إطار مربع اسود مجنحة ذات ذيول تنتهي برأس تنين في نهاية كل من طرفي الشريط الكتابي. يوجد نفس هذا التكوين الصوري على برج يدي كاردش. هنا يحيط بالنسر ذي الرأسين أسدان مجنحان متقابلان ورأسيهما يتجهان الى الخارج، وينتهي ذيل الأسد الغربي برأس تنين. 
وتجدر الإشارة الى البرجين السلجوقيين الأقل ضخامة، ولكنهما بنفس القدر من الأهمية (المَعقَلان 28 و38: 'برج سلجوق' و 'برج ملك شاه')، الذين تم بناؤهما بتكليف من ملك شاه (حكم 1072 – 1092 م). يجمع المشهد الزخرفي على هذين البرجين بين الكتابات والشخصيات المنحوتة، والتي تتكون من نسور أحادية او مزدوجة الرأس، تواجه أزواجاً من الثيران الراكعة، ومعارك الحيوانات التي تشمل الطيور، والمثير للاهتمام هو وجود تصوير امرأة عارية في وضعية الجلوس. تم تفسير هذه المشاهد على انها جزء من برنامج تصويري مصمم لإبراز قوة وانتصار الملك شاه باعتباره من جلب السلام الى ديار بكر4. 
تقع القلعة الداخلية في الطرف الشمالي الشرقي من المدينة المسورة وتطل على نهر دجلة. في الجزء الشمالي الغربي من هذه المنطقة يوجد تل يعرف باسم فيران تبة5، إذ كشفت اعمال التنقيب الآثاري عن بقايا قصر ملكي غني بالزخرفة ايضاً يُنسب الى الملك الصالح نصر الدين محمود الأرتوقي. يقدم القصر نماذج رائعة من البلاط المزجج متعدد الألوان. فضلاً عن البوابة الغربية الضخمة مع برجيها المهيبين والبوابة الجنوبية – التي يبدو انها تستعمل لأغراض احتفالية غير دفاعية – والتي تتكون من قوس كبير مدبب.

• 1. Thackston 2011, 10 .
• 2. Beysanoğlu 1987, 140 .
• 3. Öney 1992, 51 . تجدر الأشار الى ان Gierlichs (2016, 55-56) فسر  المشهد كمثال على استعمال الحكام للصور كدعاية سياسية، وهو نهج نشأ مع كتابات الأبراج العائدة الى ملك شاه قبل قرن (انظر ادناه) ؛ في هذه الحالة ، ترمز الصورة الى صعود الأيوبيين والأرتوقيين الى الحكم في ديار بكر.
• 4. Gierlichs 2016.
• 5.  ويسمى التل ايضاً باسم فيران كالة، بينما يشار الى التكوين الصخري نفسه في المصادر باسم فس كايسي.